Diese Grabstätte befindet sich in der Nähe der Via Appia, in der Nähe der Porta San Sebastiano (der Eingang befindet sich an der Straße Nr. 9 der Via di Porta San Sebastiano) in einem Gebiet, das mehrere Bestattungskomplexe umfasst. Das Grab wurde 1614 durch Zufall entdeckt. Eine neue Entdeckung fand 1780 von den Besitzern des Landes statt, in dem sich das Grab befindet. Es gehörte zu einer der ältesten und berühmtesten Patrizierfamilien der römisch-republikanischen Zeit, den Cornelii Scipiones. Das Grabmal wurde zu Beginn des 3. Jahrhunderts v. Chr. Aus der Tuffbank gegraben und besteht innen aus einem quadratischen Raum mit vier großen Säulen in der Mitte, die durch den Tuff, der den Raum in vier Galerien teilt, verschont bleiben. Die Sarkophage befanden sich in Räumen, die speziell für sie entlang der Wände und der Säulen ausgegraben wurden. Der Sarkophag des Gründers der Familie Lucius Cornelius Scipio Barbatus, Konsul im Jahre 298 v. Chr. (Dessen Original heute in den Vatikanischen Museen ist) befindet sich am Ende des zentralen Korridors vor dem Eingang. Um die Mitte des zweiten Jahrhunderts wurde das Grab erweitert, indem ein kleinerer Raum neben dem ersten freigelegt wurde. Auch die Außenfassade stammt aus dieser Zeit. Es besteht aus einer hohen Basis mit einem geformten Rahmen und wird von einer Aussicht von sechs Semikolons überragt, die drei Nischen umrahmten, in denen wahrscheinlich die Statuen der Dichter Ennius, Scipio Africanus und Scipio Aemilianus platziert wurden. Die Basis wurde mit Gemälden historischer Szenen und einem stilisierten Wellenmotiv verziert. Spuren der Verzierungen bleiben erhalten. Drei gewölbte Türen öffnen sich auf derselben Basis: eine Blindtür (jetzt ersetzt durch eine Passage, die zu einem mittelalterlichen Kalkar führt, durch den das Grab teilweise beschädigt wurde), eine zentrale Tür, die in das ältere Grab führte, und eine Tür rechts (die Türme) Nur noch eine erhalten), die auf das neuere Grab zugreift. Als die Familie der Cornelii Scipiones zu Beginn des Reiches verstarb, wurde das Grab kurz in der julianisch-claudianischen Zeit (Anfang des 1. Jahrhunderts n. Chr.) Von ihren Erben, den Cornelii Lentuli, wiederverwendet, die einige der Loculi für Einäschungen verwendeten.