Das Valle della Caffarella befindet sich zwischen der Aurelianischen Mauer, der Via Latina, der Via dell'Almone und der Via Appia Antica. Es ist ein wesentlicher Bestandteil des Appia Antica Parks und der Hauptzugang für Privilegierte.

An jedem Eingang werden in einem Informationstableau die öffentlichen Bereiche, die besucht werden können, die Hauptstraßen, die Monumente und die Verhaltensregeln angezeigt. Der Name des Tales leitet sich von dem wichtigsten historischen Gut der Familie Caffarelli ab.

Der Park ist reich an historischen Zeugnissen, da er einen Teil des Triopio di Erode Attico umfasst, , einem wichtigen landwirtschaftlichen Anwesen, das sich zwischen der Via Appia und dem Fluss Almone und dem Erode Attico ( Philosoph und Mathematiker, der zur Zeit des Kaisers Marcus Aurelius lebte, hatte von seiner römischen Frau Annia Regilla erworben.

Zugang - Wenn Sie die Appia Nuova betreten, können Sie Porta Latina besuchen Haupttore der Aurelianischen Mauer, von denen sowohl der halbrunde Turm als auch die mit Travertin bedeckte Fassade erhalten sind. An der Via Arco di Travertino grenzt der Park an das archäologische Gebiet der Via Latina, zu dem Denkmäler wie das Grab der Pancrazi und das Barberini-Grab gehören. Auf der gegenüberliegenden Seite des Tales befinden sich das Mausoleum von Cecilia Metella und der heilige Wald. Wenn Sie ins Tal hinuntergehen, gelangen Sie über die Via della Caffarella bis nach Casale della Vacchereccia.

Casale della Vaccareccia
Der Komplex, der aus einem mittelalterlichen Turm und einem Bauernhaus aus dem 16. Jahrhundert besteht, wurde errichtet von den Caffarellis, die im 16. Jahrhundert die Gegend zurückeroberten. Vor dem Bauernhaus wurde ein Brunnen aus dem 19. Jahrhundert mit Adduktions- und Wasserabflusskanälen ans Licht gebracht. Die Straße vom Brunnen führt zu einer Quelle, die drei alte Brücken überquert, die drei Wasserwege durchqueren: den Fluss Almone, die Marrana della Caffarella und einen Nebenkanal.

Die Ponte sull'Almone in Übereinstimmung mit der Casale della Vaccareccia mit einer einzigen Leuchte mit abgesenktem Bogen hat eine Struktur, die aus zwei Ziegelbögen mit einem Gewölbe der Vereinigung besteht in Tuffsteinstücken. Auf dem Weg folgen wir dem Grab von Annia Regilla . Das Grab des Grabes sagte bereits, der Tempel des Gottesgitters sei der Frau von Herod Atticus, Annia Regilla, zu Unrecht zugeschrieben worden. In der Nähe gibt es eine Bauernmühle aus dem 19. Jahrhundert und ein mittelalterliches Tal, das von einem Durchgang mit Arkaden gespeist wird. Es war eine Mühle für die Stoffverarbeitung und das Waschen.

Wenn wir fortfahren, erreichen wir die Domine Quo Vadis-Kirche .

Wenig später treffen wir auf das Nymphäum von Egeria . Der Begriff Nymphäum griechischen Ursprungs bezeichnet einen Tempel oder eine Höhle, die der Verehrung von Seerosen gewidmet ist. Nach dem Nymphäum können Sie den Hügel hinauf zum Bosco Sacro gehen. In Wahrheit ist der wahre Ort des heiligen Waldes von Egeria nach Porta Capena, und seine Lage an diesem Ort war das Ergebnis einer Rekonstruktion, die auf ungenauen Annahmen beruhte.

Hinter erscheint der Tempel von Sant'Urbano . Im 2. Jahrhundert erbaut d. C. war Herodes Atticus, Ceres und Faustina gewidmet. Eine kleine Kirche besetzte bereits im 9. Jahrhundert die Tempelzelle und die darunter liegende Krypta. Die Kultstätte wurde von den Basilianischen Mönchen gehalten.

Der Tempel kann direkt vom Eingang des Vicolo di Sant'Urbano aus erreicht werden, der von der Via Appia Pignatelli aus erreicht werden kann. Beim Abstieg erreichen Sie den Torre Valca . Das Hotel befindet sich in einer strategischen Position in Bezug auf den Fluss Almone und konsolidierte die Wassergewinnung im Caffarella-Tal.

Der Turm stammt aus dem 12. Jahrhundert und besteht aus regelmäßigen Blöcken aus Tuffstein, Peperino und Marmor. Das Vorhandensein der Tanks deutet auf eine Nutzung der Anlage als "Valca" hin. Vom lombardischen Wort "Walkan" bis zum Rollen waren es Wassermühlen, in denen Kleidung verarbeitet und gewaschen wurde.

Weiter geht es zum Colombario Costantiniano der Antoninischen Zeit, der wie ein kleiner Tempel in späteren Arbeiten mit Polychromieeffekten wirkt. Im Mittelalter wurde es für die Installation einer Wassermühle wiederverwendet, die bis zur Renaissance betrieben wurde, als ein Teil des Gebäudes begraben wurde. Unter den Überresten befinden sich ein Grab des Tempels, das den Colombario tangiert, ein kreisförmiges Denkmal und einige Hydraulikrohre.