Basílica de San Juan de Letrán

Piazza di San Giovanni in Laterano. (Abre el mapa)
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Descripción

El nombre completo de la iglesia catedral de Roma es Arcibasilica Papale y Cattedrale del Santissimo Salvatore y los santos Giovanni Battista e Evangelista en Laterano (Patriarchal Arcibasilica y Catedral del Santo Salvador y de los santos Juan el Bautista y el Evangelista en Lateran).

Se levanta en el mismo lugar donde Constantino construyó una basílica alrededor de 314 por motivos que ya pertenecían a la familia noble de los Laterani, de la cual toda el área tomó su nombre.

La iglesia actual sigue las líneas generales del plan de la basílica original con sus cinco naves (como la iglesia original de San Pedro) y durante casi mil años desde su fundación hasta el período Avignonese fue la La iglesia más importante del cristianismo, el centro del poder del papa y su residencia.

La basílica fue dañada y restaurada repetidamente, y enriquecida a lo largo de los siglos. Nicolás IV encargó el mosaico en el ábside a Jacopo Torriti (1289-1291), Bonifacio octavo construyó la Loggia delle Benedizioni (Logia para las bendiciones) para el jubileo en 1300, que se reestructuró en su apariencia actual a fines del siglo XVI. siglo, Martín Quinto encargó la decoración del interior con frescos Gentile da Fabriano y Pisanello (1431-1432), Sixto Quinto reemplazó la Loggia delle Benedizioni con la actual (dañada por un intento en 1993), Clemente VIII decoró la crucero (1599-1600).

En vista del jubileo de 1650, Inocent the Denth Pamphili encargó la reconstrucción del interior a Francesco Borromini, manteniendo el plan general con cinco naves y el rico techo lacunar del siglo XVI en la nave central. El gran arquitecto ticinés intervino dos veces: entre 1645 y 1650 remodeló el interior, en los años 1656-57 arregló el piso y volvió a montar en su estilo barroco los fragmentos de los antiguos monumentos funerarios que había retirado.

La fachada actual fue construida entre 1732 y 1735 bajo el papa Clemente duodécimo Corsini según un plan de Alessandro Galilei, y por último entre 1884 y 1886, el presbiterio y el ábside se rehicieron por completo, causando la pérdida del mosaico original. por Torriti que fue reemplazado por una copia fiel de Vespignani.

La fachada del siglo XVIII de Galilei presenta una sola orden gigante de pilastras y semicolumnas corintias, un tímpano central y una balaustrada coronada por quince estatuas colosales que representan a Cristo, San Juan Bautista y Evangelista y los Médicos de la Iglesia. .

Una larga inscripción en la gran cornisa conmemora el edificio de la fachada encargado por Clemente duodécimo, cuyos escudos de armas (Corsini) aparecen debajo en el estilobate.

Altos relieves de mármol que representan historias de la vida del Bautista y una estatua de Constantino (siglo IV dC) provenientes de los baños (termas) en la colina del Quirinal están en el pórtico. La puerta central tiene alas preciosas que provienen de la Curia (Casa del Senado) en el Foro Romano. La última puerta a la derecha es la Puerta Santa. El interior aparece en el espléndido arreglo del siglo XVII planeado por Borromini.

La nave central aún presenta el techo del siglo XVI (tal vez diseñado por Pirro Ligorio) que Borromini quería eliminar, con doce ávulos cada uno con columnas verdes y un tímpano, decorado con el símbolo de la paloma de la familia Pamphilj que alberga. Doce estatuas de apóstoles. Los nichos están superados por los altos relieves de estuco de Alessandro Algardi.

El hermoso tabernáculo ojival de Giovanni di Stefano (1367) se encuentra al final de la nave con el altar papal debajo, donde solo el Papa puede servir misa. En su base se encuentra la tumba del papa Martín Quinto, obra de Simone Ghini (1443). El crucero es uno de los complejos más representativos de finales del siglo XVI, el manierismo romano, con obras de varios pintores, entre ellos Cavalier d’Arpino, Cesare Nebbia, Orazio Gentileschi y Giovanni Baglione.

Borromini expresó su fantasía ornamental y su talento libremente en las naves laterales, colocando los antiguos monumentos funerarios entre las capillas y la cara interior de los pilares, usándolos como elementos puramente ornamentales según el gusto de la época. . En la nave central derecha hay un fragmento de un fresco proveniente de la decoración de la Loggia delle Benedizioni original, atribuido a varios autores (por algunos estudiosos a Giotto, por otros a Cavallini)