Descripción
La basílica de San Pietro in Vincoli (San Pedro Encadenado) se alza sobre el monte Oppio, en el barrio de Monti, en Roma. Es famosa por dos cosas: custodia las cadenas de san Pedro y alberga la tumba del papa Julio II con el Moisés de Miguel Ángel.
Moisés está sentado en el centro del monumento, en el brazo derecho del transepto, con dos metros treinta y cinco de altura. La barba le resbala sobre el pecho, el cuerpo se retuerce de golpe. Según la leyenda, Miguel Ángel le golpeó la rodilla con el martillo: «¿Por qué no hablas?».
Los cuernos de la frente nacen de un error: Miguel Ángel leyó como cuernos lo que en el texto hebreo debían ser rayos de luz. Veinticinco años después de terminarlo giró la cabeza de la estatua, quizá para apartar la mirada de las cadenas.
Moisés es solo una pieza de una tumba más pequeña que el sueño. El papa Julio II había pedido en 1505 un monumento con más de cuarenta estatuas. El proyecto se cambió seis veces, Miguel Ángel habló de la «tragedia de la sepultura», y al final las estatuas fueron siete.
Luego están las cadenas de san Pedro, bajo el altar mayor, en un relicario con portezuelas de bronce dorado de 1477. Según la tradición, las cadenas traídas de Jerusalén, al acercarlas a las de su cautiverio romano, se fundieron juntas.
La iglesia la quiso la emperatriz Eudoxia, que la hizo construir a partir del 432: por eso se llama también basílica Eudoxiana. Fue consagrada en el 439. Dentro, veinte columnas dóricas de mármol griego dividen el espacio en tres naves.
En el techo destaca el fresco de Giovanni Battista Parodi de 1706, con el milagro de las cadenas. Cerca de la entrada está la tumba de los pintores florentinos Antonio y Piero del Pollaiolo.
En la cripta bajo el altar se conserva el sarcófago de los siete hermanos Macabeos, martirizados en el siglo II a. C. y venerados también por los cristianos. Se encontró en 1876 durante las obras del presbiterio.
Moisés está sentado en el centro del monumento, en el brazo derecho del transepto, con dos metros treinta y cinco de altura. La barba le resbala sobre el pecho, el cuerpo se retuerce de golpe. Según la leyenda, Miguel Ángel le golpeó la rodilla con el martillo: «¿Por qué no hablas?».
Los cuernos de la frente nacen de un error: Miguel Ángel leyó como cuernos lo que en el texto hebreo debían ser rayos de luz. Veinticinco años después de terminarlo giró la cabeza de la estatua, quizá para apartar la mirada de las cadenas.
Moisés es solo una pieza de una tumba más pequeña que el sueño. El papa Julio II había pedido en 1505 un monumento con más de cuarenta estatuas. El proyecto se cambió seis veces, Miguel Ángel habló de la «tragedia de la sepultura», y al final las estatuas fueron siete.
Luego están las cadenas de san Pedro, bajo el altar mayor, en un relicario con portezuelas de bronce dorado de 1477. Según la tradición, las cadenas traídas de Jerusalén, al acercarlas a las de su cautiverio romano, se fundieron juntas.
La iglesia la quiso la emperatriz Eudoxia, que la hizo construir a partir del 432: por eso se llama también basílica Eudoxiana. Fue consagrada en el 439. Dentro, veinte columnas dóricas de mármol griego dividen el espacio en tres naves.
En el techo destaca el fresco de Giovanni Battista Parodi de 1706, con el milagro de las cadenas. Cerca de la entrada está la tumba de los pintores florentinos Antonio y Piero del Pollaiolo.
En la cripta bajo el altar se conserva el sarcófago de los siete hermanos Macabeos, martirizados en el siglo II a. C. y venerados también por los cristianos. Se encontró en 1876 durante las obras del presbiterio.