Descripción
La basílica de San Sebastiano fuori le mura (San Sebastián fuera de los muros) está dedicada hoy a este santo popular de Narbonne, y con frecuencia representado, pero originalmente fue conocida como la basílica apostolorum. Se eleva en la tercera milla de la Via Appia Antica en el lugar donde, por tradición, los cuerpos de los apóstoles Pedro y Pablo se mantuvieron temporalmente durante las persecuciones.
El término "catacomba" parece derivar por extensión de este lugar, citado en las fuentes antiguas como ad catacumbas (quizás debido a la presencia de depresiones o zanjas, kymbas en griego).
La basílica en realidad aún constituye el punto de apoyo de la gran área más conocida de los primeros cementerios cristianos en Roma. La reconstrucción de la iglesia comenzó en la primera mitad del siglo IV. Presentaba una nave central cerrada por un ambulatorio con ricas decoraciones y con el suelo completamente pavimentado con tumbas.
En el siglo V, la basílica ya está dedicada a San Sebastiano, pero en 826, debido a los temores bien fundados de las incursiones de los sarracenos, el cuerpo del santo fue trasladado a San Pedro, donde permaneció hasta 1218, cuando Honorio III de Savelli (1216-1227) lo devolvió solemnemente a la iglesia dedicada a él.
La basílica de hoy tiene un aspecto que resulta de las intervenciones promovidas a principios del siglo XVII por el cardenal Scipio Borghese, sobrino del papa Pablo Quinto (1605-1621).
Los trabajos comenzaron en 1608 y se encargaron a Flaminio Ponzio y continuaron por Giovanni Vesanzio, autor de la fachada que se completó en1613. Le debemos la construcción del sacellum (capilla votiva) del Santo Sacramento (o Cappella Albani) al papa Clemente el Undécimo Albani (1700-1721). La fachada está decorada con las columnas jónicas gemelas del pórtico de tres arcos, que corresponden a las pilastras de soporte en el orden superior.
El interior tiene una sola nave y presenta un extraordinario techo de madera de Vasanzio con los escudos de armas del cardenal Borghese y de Gregorio XV Cappellari (1831-1846), quien promovió la restauración del edificio en el siglo XIX. siglo.
Las huellas que se cree que dejaron Dios en el momento de la "Domine quo vadis?", una de las flechas que impactaron a San Sebastiano y su columna de martirio se guardan en la Capilla de las Reliquias ( 1625).
La Capilla Albani (1706-1712) tiene un plano cuadrado con un ábside y una cúpula. Es de rico estilo barroco y está decorado con obras de Pier Leone Ghezzi y Giuseppe Passeri.
De particular interés es la mentira de San Sebastiano, obra maestra de Antonio Giorgetti (1671-1672) diseñada por Gian Lorenzo Bernini, colocada bajo el altar en la Capilla de San Sebastiano, diseñada por Ciro Ferriin 1672.
Una escalera situada en lo que era la nave derecha antes de la reestructuración del siglo XVII, conduce al vasto complejo de las catacumbas de San Sebastiano.
El término "catacomba" parece derivar por extensión de este lugar, citado en las fuentes antiguas como ad catacumbas (quizás debido a la presencia de depresiones o zanjas, kymbas en griego).
La basílica en realidad aún constituye el punto de apoyo de la gran área más conocida de los primeros cementerios cristianos en Roma. La reconstrucción de la iglesia comenzó en la primera mitad del siglo IV. Presentaba una nave central cerrada por un ambulatorio con ricas decoraciones y con el suelo completamente pavimentado con tumbas.
En el siglo V, la basílica ya está dedicada a San Sebastiano, pero en 826, debido a los temores bien fundados de las incursiones de los sarracenos, el cuerpo del santo fue trasladado a San Pedro, donde permaneció hasta 1218, cuando Honorio III de Savelli (1216-1227) lo devolvió solemnemente a la iglesia dedicada a él.
La basílica de hoy tiene un aspecto que resulta de las intervenciones promovidas a principios del siglo XVII por el cardenal Scipio Borghese, sobrino del papa Pablo Quinto (1605-1621).
Los trabajos comenzaron en 1608 y se encargaron a Flaminio Ponzio y continuaron por Giovanni Vesanzio, autor de la fachada que se completó en1613. Le debemos la construcción del sacellum (capilla votiva) del Santo Sacramento (o Cappella Albani) al papa Clemente el Undécimo Albani (1700-1721). La fachada está decorada con las columnas jónicas gemelas del pórtico de tres arcos, que corresponden a las pilastras de soporte en el orden superior.
El interior tiene una sola nave y presenta un extraordinario techo de madera de Vasanzio con los escudos de armas del cardenal Borghese y de Gregorio XV Cappellari (1831-1846), quien promovió la restauración del edificio en el siglo XIX. siglo.
Las huellas que se cree que dejaron Dios en el momento de la "Domine quo vadis?", una de las flechas que impactaron a San Sebastiano y su columna de martirio se guardan en la Capilla de las Reliquias ( 1625).
La Capilla Albani (1706-1712) tiene un plano cuadrado con un ábside y una cúpula. Es de rico estilo barroco y está decorado con obras de Pier Leone Ghezzi y Giuseppe Passeri.
De particular interés es la mentira de San Sebastiano, obra maestra de Antonio Giorgetti (1671-1672) diseñada por Gian Lorenzo Bernini, colocada bajo el altar en la Capilla de San Sebastiano, diseñada por Ciro Ferriin 1672.
Una escalera situada en lo que era la nave derecha antes de la reestructuración del siglo XVII, conduce al vasto complejo de las catacumbas de San Sebastiano.