Descripción
La leyenda dice que la isla del Tíber se creó de una manera peculiar: después de expulsar al rey Tarquinius Superbus y como señal de su odio hacia el tirano, la población romana echó todos sus cultivos en el Tíber y el barro que se acumuló en ellos formó el la isla misma.
En realidad, un banco de toba, como el de la cercana colina Capitolina, es la base geológica de los depósitos de arena que la corriente del río ha traído allí. Desde los tiempos más remotos, la necesidad de que los pueblos de ambas orillas vadearan el río hizo que esta isla fuera crucial porque el río no era muy profundo aquí.
A lo largo de los siglos, a pesar de su carácter sagrado posterior, la isla se insertó en las actividades comerciales del puerto cercano mediante la construcción de sus puentes y terraplenes. Otra antigua tradición dice por qué la isla siempre se ha asociado con el cuidado de los enfermos y también explica por qué también se la llamó el barco de piedra. En el 291 aC, Roma sufrió una terrible plaga que había cobrado muchas vidas y, después de consultar los Libros de Sibylline, los sacerdotes enviaron una delegación a Epidauro, el centro de adoración del culto a Esculapio, dios de la medicina.
Los embajadores regresaron a Roma trayendo de vuelta una serpiente, un animal sagrado para el dios, con ellos en su barco. Mientras Ovidio escribe en Metamorfosis, cuando la nave llegó junto a la isla de Tíber, la serpiente saltó y se erigió un templo dedicado a Esculapio en el lugar donde se había refugiado la serpiente.
La isla del Tíber tiene la forma misma de un barco y la leyenda, confirmada por evidencia arqueológica, dijo que todo el perímetro que contiene los edificios sagrados fue concebido para parecerse a un barco con su proa frente a la corriente y su mástil Representado simbólicamente por un obelisco egipcio. En realidad, un estudio cuidadoso de los restos muestra la construcción de muelles y rampas de acceso, pero todavía es agradable pararse en la proa hipotética de esta nave de piedra e imaginarse moviéndose debido al efecto óptico de la corriente que se divide en dos. En contacto con la isla.
La isla siempre ha sido un “lugar de salud”. En la antigüedad, esta función era exaltada por la construcción de santuarios y templos, ahora lejanos, dedicados a diversas deidades, y por las muchas ofrendas votivas de los enfermos encontrados. En tiempos más recientes, la tradición continuó con la construcción de la Basílica de San Bartolomeo en cuya escalera de entrada quedó un antiguo pozo de agua saludable, un lugar de esperanza para los muchos discapacitados.
Por otra parte, en 1582 la otra iglesia de la isla, dedicada a San Giovanni Calibita, fue confiada a los frailes españoles que establecieron un hospital que todavía funciona hoy bajo el nombre de "Fatebenefratelli", de la letanía que los buenos los frailes solían cantar al salir al atardecer para pedir limosna. La isla del Tíber está conectada con el continente por dos puentes antiguos: el Pons Cestius que une el suburbio de Trastevere con la isla, y el Pons Fabricius, también conocido como "dei Quattro Capi", cuyo acceso está protegido por la Torre Caetani medieval, une el Isla a la zona del gueto.
En realidad, un banco de toba, como el de la cercana colina Capitolina, es la base geológica de los depósitos de arena que la corriente del río ha traído allí. Desde los tiempos más remotos, la necesidad de que los pueblos de ambas orillas vadearan el río hizo que esta isla fuera crucial porque el río no era muy profundo aquí.
A lo largo de los siglos, a pesar de su carácter sagrado posterior, la isla se insertó en las actividades comerciales del puerto cercano mediante la construcción de sus puentes y terraplenes. Otra antigua tradición dice por qué la isla siempre se ha asociado con el cuidado de los enfermos y también explica por qué también se la llamó el barco de piedra. En el 291 aC, Roma sufrió una terrible plaga que había cobrado muchas vidas y, después de consultar los Libros de Sibylline, los sacerdotes enviaron una delegación a Epidauro, el centro de adoración del culto a Esculapio, dios de la medicina.
Los embajadores regresaron a Roma trayendo de vuelta una serpiente, un animal sagrado para el dios, con ellos en su barco. Mientras Ovidio escribe en Metamorfosis, cuando la nave llegó junto a la isla de Tíber, la serpiente saltó y se erigió un templo dedicado a Esculapio en el lugar donde se había refugiado la serpiente.
La isla del Tíber tiene la forma misma de un barco y la leyenda, confirmada por evidencia arqueológica, dijo que todo el perímetro que contiene los edificios sagrados fue concebido para parecerse a un barco con su proa frente a la corriente y su mástil Representado simbólicamente por un obelisco egipcio. En realidad, un estudio cuidadoso de los restos muestra la construcción de muelles y rampas de acceso, pero todavía es agradable pararse en la proa hipotética de esta nave de piedra e imaginarse moviéndose debido al efecto óptico de la corriente que se divide en dos. En contacto con la isla.
La isla siempre ha sido un “lugar de salud”. En la antigüedad, esta función era exaltada por la construcción de santuarios y templos, ahora lejanos, dedicados a diversas deidades, y por las muchas ofrendas votivas de los enfermos encontrados. En tiempos más recientes, la tradición continuó con la construcción de la Basílica de San Bartolomeo en cuya escalera de entrada quedó un antiguo pozo de agua saludable, un lugar de esperanza para los muchos discapacitados.
Por otra parte, en 1582 la otra iglesia de la isla, dedicada a San Giovanni Calibita, fue confiada a los frailes españoles que establecieron un hospital que todavía funciona hoy bajo el nombre de "Fatebenefratelli", de la letanía que los buenos los frailes solían cantar al salir al atardecer para pedir limosna. La isla del Tíber está conectada con el continente por dos puentes antiguos: el Pons Cestius que une el suburbio de Trastevere con la isla, y el Pons Fabricius, también conocido como "dei Quattro Capi", cuyo acceso está protegido por la Torre Caetani medieval, une el Isla a la zona del gueto.