Description
La consécration de l'église a eu lieu en 1221 par le pape Honorius III: sur le mur de l'allée gauche se trouve la plaque commémorative de l'événement. Elle fut dédiée à Sant'Anastasio, comme celle qui existait déjà, et ce n’est qu’en 1370 qu’on l’appela "des saints Anastasio et Vincenzo", lorsque les reliques de ce dernier, un martyr espagnol, atteignirent le monastère de la Tre Fontane.
L'église a été construite selon les règles stylistiques cisterciennes, qui exigeaient des personnages sobres et austères. Mais pas pour cela, la recherche de la beauté et de l'équilibre a disparu, toujours présente dans le style "bernardino", c'est-à-dire "romano-bourguignon"; à tel point qu’il représente l’un des monuments les plus intéressants de l’architecture médiévale romaine de transition.
La structure de l'église s'ouvre à la vue avec un portique en tétrastyle composé de colonnes de marbre orientales et de chapiteaux ioniques, ainsi que d'un toit qui ne s'étend pas sur les côtés, mais se développe sur toute la longueur des trois nefs. À l'intérieur, le plan de l'église se développe sur une croix latine, avec un abside carré et des chapelles latérales et se compose de trois nefs; la plus grande, la centrale, en brique et dotée d'un plafond voûté, mais l'effondrement des murs a obligé à compléter les travaux avec de simples fermes apparentes.
Les bas-côtés sont couverts de voûtes croisées soutenues par neuf piliers et donnent sur la nef principale par des arcs en plein cintre. Enfin, des arcs en ogive forment le toit des quatre chapelles du pseudo-transept. La lumière se diffuse dans l’église par des fenêtres à une seule lumière à double évasement intérieur et extérieur, ornées de fenêtres de l’époque récente et de l’avant de la nef centrale par une rosace et cinq fenêtres à une seule lumière.
Des décorations décorées de fresques sont présentes à la fois sur les piliers latéraux, où ont été dessinées des figures des apôtres, et sur les piliers inférieurs de la nef centrale dans lesquels "le baptême dans le Jourdain" et "le Christ et la Madeleine" ont été représentés.
L'église a été construite selon les règles stylistiques cisterciennes, qui exigeaient des personnages sobres et austères. Mais pas pour cela, la recherche de la beauté et de l'équilibre a disparu, toujours présente dans le style "bernardino", c'est-à-dire "romano-bourguignon"; à tel point qu’il représente l’un des monuments les plus intéressants de l’architecture médiévale romaine de transition.
La structure de l'église s'ouvre à la vue avec un portique en tétrastyle composé de colonnes de marbre orientales et de chapiteaux ioniques, ainsi que d'un toit qui ne s'étend pas sur les côtés, mais se développe sur toute la longueur des trois nefs. À l'intérieur, le plan de l'église se développe sur une croix latine, avec un abside carré et des chapelles latérales et se compose de trois nefs; la plus grande, la centrale, en brique et dotée d'un plafond voûté, mais l'effondrement des murs a obligé à compléter les travaux avec de simples fermes apparentes.
Les bas-côtés sont couverts de voûtes croisées soutenues par neuf piliers et donnent sur la nef principale par des arcs en plein cintre. Enfin, des arcs en ogive forment le toit des quatre chapelles du pseudo-transept. La lumière se diffuse dans l’église par des fenêtres à une seule lumière à double évasement intérieur et extérieur, ornées de fenêtres de l’époque récente et de l’avant de la nef centrale par une rosace et cinq fenêtres à une seule lumière.
Des décorations décorées de fresques sont présentes à la fois sur les piliers latéraux, où ont été dessinées des figures des apôtres, et sur les piliers inférieurs de la nef centrale dans lesquels "le baptême dans le Jourdain" et "le Christ et la Madeleine" ont été représentés.