Valle della Caffarella znajduje się między murami Aurelian, Via Latina, Via dell'Almone i Via Appia Antica. Jest integralną częścią parku Appia Antica, jest głównym i uprzywilejowanym dostępem.

Przy każdym wejściu panel informacyjny wskazuje obszary publiczne, które można zwiedzać, główne trasy, zabytki i zasady zachowania. Nazwa doliny pochodzi od głównej posiadłości historycznej w okolicy, należącej do rodziny Caffarelli.

Park jest bogaty w dowody historyczne, ponieważ obejmuje część Triopio di Erode Attico, ważną posiadłość rolniczą, która rozciągała się między Via Appia i rzeką Almone a Erode Attico ( filozof i matematyk, który żył w czasach cesarza Marka Aureliusza), nabył od swojej rzymskiej żony Anni Regilla.

Dostęp - wpisując z Appia Nuova możesz odwiedzić Porta Latina , jeden z główne bramy murów Aurelian, z których zachowana jest zarówno półokrągła wieża, jak i fasada pokryta trawertynem. Przy Via Arco di Travertino park graniczy Obszar Archeologiczny Via Latina , który obejmuje zabytki, takie jak Grobowiec Pancrazi i Grobowiec Barberini. Po przeciwnej stronie doliny wyłania się Mauzoleum Cecilii Metelli i Święte Drewno. Jadąc w dół doliny, docieramy do Via della Caffarella do Casale della Vacchereccia.

Casale della Vaccareccia
Kompleks, w skład którego wchodzi średniowieczna wieża i XVI-wieczny dom wiejski, został zbudowany przez Caffarellich, którzy w XVI wieku odzyskali teren. Przed domem ukazała się dziewiętnastowieczna fontanna z dodatkami i kanałami odprowadzającymi wodę. Droga z fontanny prowadzi do źródła, przecinającego trzy starożytne mosty, które przecinają trzy drogi wodne: rzekę Almone, Marrana della Caffarella i kanał wtórny.

Ponte sull'Almone , w korespondencji z Casale della Vaccareccia, jednym światłem z obniżonym łukiem, ma strukturę utworzoną przez dwa ceglane łuki ze sklepieniem unii w kawałkach tufu. Idąc dalej ścieżką spotykamy Grobowiec Anni Regilli . Grobowiec powiedział już, że Świątynia Kraty Boga jest niewłaściwie przypisywana Anni Regilli, żonie Heroda Atticusa. W pobliżu znajduje się XIX-wieczny młyn i średniowieczna dolina, zasilana kanałem z arkadami. Był to młyn do obróbki i mycia tkanin.

Jeśli będziemy kontynuować, docieramy do Domine Quo Vadis Church .

Nieco później spotykamy Nymphaeum of Egeria . Termin Nymphaeum, pochodzenia greckiego, wskazuje świątynię lub jaskinię poświęconą kultowi lilii wodnych. Po nimfie możesz podjechać ścieżką pod górę na wzgórzu, aby dotrzeć do Bosco Sacro . W rzeczywistości prawdziwe miejsce Świętego Drewna Egerii jest po Porta Capena, a jego położenie w tym miejscu było wynikiem rekonstrukcji opartej na niedokładnych założeniach.

Behind pojawia się Świątynia Sant'Urbano . Zbudowany w II wieku d. C., został poświęcony Herodowi Atticusowi, Ceresowi i Faustynie. Mały kościół, już w IX wieku, zajmował celę świątynną i kryptę leżącą pod nią. Miejscem kultu byli mnisi bazylianie.

Do świątyni można wejść bezpośrednio od wejścia na Vicolo di Sant'Urbano, do którego można dojechać z Via Appia Pignatelli. Jadąc w dół dotrzesz do Torre Valca . Położone w strategicznej pozycji w stosunku do rzeki Almone, umocniło system eksploatacji wody w dolinie Caffarella.

Pochodząca z XII wieku wieża zbudowana jest z regularnych bloków tufu, peperino i marmuru na poprzednich konstrukcjach. Obecność zbiorników sugeruje wykorzystanie rośliny jako „valca”. Od lombardzkiego słowa „walkan” po rolkę były to młyny wodne używane do przetwarzania i prania ubrań.

Kontynuując dochodzimy do Colombario Costantiniano , okresu Antonine, który wygląda jak mała świątynia w późniejszej pracy z efektami polichromii. W średniowieczu został ponownie wykorzystany do instalacji młyna wodnego, działającego aż do renesansu, kiedy część konstrukcji została pochowana. Wśród szczątków znajduje się grobowiec typu świątynnego styczny do Colombario, pomnik o okrągłym kształcie i kilka przewodów hydraulicznych. Największa