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- Igreja do Gesù
Descrição
Oficialmente chamado Chiesa del Santissimo Nome di Gesù All'argentina (Inglês: Igreja do Nome mais sagrado de Jesus na "Argentina"), sua fachada é "a primeira fachada verdadeiramente barroca", apresentando o estilo barroco em arquitetura.A igreja serviu de modelo para inúmeras igrejas jesuítas em todo o mundo, especialmente nas Américas.A igreja do Gesù está localizada na Piazza del Gesù em Roma.
Primeiro concebeu em 1551 por São Inácio de Loyola, o fundador da Sociedade de Jesus de Jesus, e ativo durante a Reforma Protestante e a subsequente Reforma Católica, o Gesù também foi o lar do general superior da sociedadede Jesus até a supressão da Ordem em 1773. A Igreja foi posteriormente recuperada pelos jesuítas, o Palazzo adjacente é agora uma residência para estudiosos jesuítas de todo o mundo que estudam na Universidade Gregoriana em preparação para a ordenação ao sacerdócio.
Embora Michelangelo, a pedido do cardeal espanhol Bartolomeo de la Cueva, oferecido, por devoção, para projetar a igreja livre, o empreendimento foi financiado pelo cardeal Alessandro Farnese, neto do Papa Papa III, o Popeque haviam autorizado a fundação da Sociedade de Jesus.Por fim, os principais arquitetos envolvidos na construção foram Giacomo Barozzi da Vignola, arquiteto da família Farnese, e Giacomo della Porta.A igreja foi construída no mesmo local que a igreja anterior Santa Maria Della Strada, onde São Inácio de Loyola já havia orado diante de uma imagem da Santa Virgem.Esta imagem, agora adornada com jóias, pode ser vista na igreja na capela de Inácio, no lado direito do altar.
A construção da igreja começou em 26 de junho de 1568 para o design de Vignola.Vignola foi assistido pelo jesuíta Giovanni Tristano, que assumiu o comando de Vignola em 1571. Quando morreu em 1575, foi sucedido pelo arquiteto jesuíta Giovanni de Rosis.Giacoma Della Porta esteve envolvida na construção do vocal cruzado, Dome e Apse.
A revisão do design da fachada de Vignola por Della Porta ofereceu aos historiadores arquitetônicos oportunidades para uma comparação estreita entre a composição equilibrada de Vignola em três planos sobrepostos e a tensão fusada dinamicamente de Della Porta ligada por seus fortes elementos verticais, contrastes que arquivam afiados arquiteturaisPercepções dos historiadores para o século passado (Whitman 1970: 108).O design rejeitado de Vignola permaneceu prontamente disponível para arquitetos e clientes em potencial em uma gravura de 1573.
O design desta igreja estabeleceu um padrão para igrejas jesuítas que duraram no século XX;Suas inovações exigem enumeração.A estética em toda a Igreja Católica como um todo foi fortemente influenciada pelo Conselho de Trento.Embora o próprio conselho tenha dito pouco sobre a arquitetura da igreja, sua sugestão de simplificação levou Charles Borromeo a reformar a prática de construção eclesiástica.Evidências de atenção aos seus escritos podem ser encontradas no Gesù.Não existe narthex para permanecer: o visitante é projetado imediatamente no corpo da igreja, uma única nave sem corredores, de modo que a congregação é montada e a atenção se concentre no altar -altar.No lugar dos corredores, há uma série de capelas de interconexão idênticas atrás das aberturas em arco, para a qual a entrada é controlada por balaustradas decorativas com portões.Os transeptos são reduzidos a stubs que enfatizam os altares de suas paredes finais.
O plano sintetiza o planejamento central do alto renascimento, [6] expresso pela grande escala da cúpula e pelos proeminentes pilares da travessia, com a nave estendida que era característica das igrejas pregadas, a aTipo de igreja estabelecida por franciscanos e dominicanos desde o século XIII.Em todos os lugares incrustados, os revolvimentos de mármore de policroma são aliviados por douradas, os cofres de cano afrescados enriquecem o teto e o estuque branco retórico e as esculturas de mármore partem de seu enquadramento tectônico.O exemplo do Gesù não eliminou completamente a Igreja da Basílica Tradicional com corredores, mas depois que seu exemplo foi dado, experimentos nas plantas baixas da igreja barroca, cruz oval ou grego, foram amplamente confinadas a igrejas e capelas menores.
A igreja foi consagrada pelo cardeal Giulio Antonio Santori, o delegado do Papa Gregório XIII em 25 de novembro de 1584.
a fachada
A fachada da igreja é dividida em duas seções
Primeiro concebeu em 1551 por São Inácio de Loyola, o fundador da Sociedade de Jesus de Jesus, e ativo durante a Reforma Protestante e a subsequente Reforma Católica, o Gesù também foi o lar do general superior da sociedadede Jesus até a supressão da Ordem em 1773. A Igreja foi posteriormente recuperada pelos jesuítas, o Palazzo adjacente é agora uma residência para estudiosos jesuítas de todo o mundo que estudam na Universidade Gregoriana em preparação para a ordenação ao sacerdócio.
Embora Michelangelo, a pedido do cardeal espanhol Bartolomeo de la Cueva, oferecido, por devoção, para projetar a igreja livre, o empreendimento foi financiado pelo cardeal Alessandro Farnese, neto do Papa Papa III, o Popeque haviam autorizado a fundação da Sociedade de Jesus.Por fim, os principais arquitetos envolvidos na construção foram Giacomo Barozzi da Vignola, arquiteto da família Farnese, e Giacomo della Porta.A igreja foi construída no mesmo local que a igreja anterior Santa Maria Della Strada, onde São Inácio de Loyola já havia orado diante de uma imagem da Santa Virgem.Esta imagem, agora adornada com jóias, pode ser vista na igreja na capela de Inácio, no lado direito do altar.
A construção da igreja começou em 26 de junho de 1568 para o design de Vignola.Vignola foi assistido pelo jesuíta Giovanni Tristano, que assumiu o comando de Vignola em 1571. Quando morreu em 1575, foi sucedido pelo arquiteto jesuíta Giovanni de Rosis.Giacoma Della Porta esteve envolvida na construção do vocal cruzado, Dome e Apse.
A revisão do design da fachada de Vignola por Della Porta ofereceu aos historiadores arquitetônicos oportunidades para uma comparação estreita entre a composição equilibrada de Vignola em três planos sobrepostos e a tensão fusada dinamicamente de Della Porta ligada por seus fortes elementos verticais, contrastes que arquivam afiados arquiteturaisPercepções dos historiadores para o século passado (Whitman 1970: 108).O design rejeitado de Vignola permaneceu prontamente disponível para arquitetos e clientes em potencial em uma gravura de 1573.
O design desta igreja estabeleceu um padrão para igrejas jesuítas que duraram no século XX;Suas inovações exigem enumeração.A estética em toda a Igreja Católica como um todo foi fortemente influenciada pelo Conselho de Trento.Embora o próprio conselho tenha dito pouco sobre a arquitetura da igreja, sua sugestão de simplificação levou Charles Borromeo a reformar a prática de construção eclesiástica.Evidências de atenção aos seus escritos podem ser encontradas no Gesù.Não existe narthex para permanecer: o visitante é projetado imediatamente no corpo da igreja, uma única nave sem corredores, de modo que a congregação é montada e a atenção se concentre no altar -altar.No lugar dos corredores, há uma série de capelas de interconexão idênticas atrás das aberturas em arco, para a qual a entrada é controlada por balaustradas decorativas com portões.Os transeptos são reduzidos a stubs que enfatizam os altares de suas paredes finais.
O plano sintetiza o planejamento central do alto renascimento, [6] expresso pela grande escala da cúpula e pelos proeminentes pilares da travessia, com a nave estendida que era característica das igrejas pregadas, a aTipo de igreja estabelecida por franciscanos e dominicanos desde o século XIII.Em todos os lugares incrustados, os revolvimentos de mármore de policroma são aliviados por douradas, os cofres de cano afrescados enriquecem o teto e o estuque branco retórico e as esculturas de mármore partem de seu enquadramento tectônico.O exemplo do Gesù não eliminou completamente a Igreja da Basílica Tradicional com corredores, mas depois que seu exemplo foi dado, experimentos nas plantas baixas da igreja barroca, cruz oval ou grego, foram amplamente confinadas a igrejas e capelas menores.
A igreja foi consagrada pelo cardeal Giulio Antonio Santori, o delegado do Papa Gregório XIII em 25 de novembro de 1584.
a fachada
A fachada da igreja é dividida em duas seções