Beskrivning
Historien om helgedomen
Det finns ingen pilgrim som har kommit till Rom utan att ha önskat att besöka den heliga trappans pontifiska helgedom.Det är en av de viktigaste och kända helgedomen i den romersk -katolska kyrkan.Sanctuaren ligger nära basilikan i Saint John Lateran och har Sancta Sanctorum, erkänd som det första privata påvliga kapellet.Sanctuary får sitt namn från de 28 marmorstegen i de heliga trapporna.
Scala Santa
Enligt en forntida kristen tradition fick Saint Helena († 335), modern till Konstantin, trappan transporteras från Pontius Pilates palats i Jerusalem till Rom.Det tros att Jesus klättrade upp dessa trappor flera gånger den dagen han dömdes till döds, så de är kända som "Scala Pilati" eller "Scala Sancta" (de heliga trapporna eller Pilatus trappor).De första skriftliga vittnesmålen till detta kända minne av passionen finns i en passage från Liber Pontificalis från tiden för Sergius II (844-847) och i en påvlig tjur utfärdat av påven pascal II (1099-1119).Det är också känt att trapporna ursprungligen placerades i komplexet i Lateran Palaces (Patriarchium), den gamla sätet i påvasten.Under övervakning av Sixtus V 1589 placerades trapporna framför Sancta Sanctorum, vilket skapade kärnan i helgedomen som kan ses idag.Sanctuary återställdes av Pius IX (1846-78) och ett angränsande kloster byggdes och anfördes de passionistiska fäderna den 24 februari 1853. Efter exemplet med många heliga och berömda och hängivna män och kvinnor före honom, klättrade påven pius IX IXTrapporna många gånger under hela sin livstid, fram till kvällen om fångsten av Rom och hans frivilliga återkallelse i Vatikanen 1870. Sanctuary, som en del av Holy, enligt lateranpakten 1929 mellan Mussolini och den romersk -katolska kyrkan,har alla rättigheter till extraterritoralitet.
Kapellet i Sancta Sanctorum
Efter att ha klättrat det sista steget befinner sig pilgrimen sig framför järngallret som skyddar Sancta Sanctorum.Enligt medeltida historiker var detta "den mest värderade fristaden i Rom" och var fram till renässansen den privata oratoriet på påvarna.Idag är det fortfarande ett bevis på prakten av det forntida patriarkiet och tusen års påvliga historia.Grundaren av kapellet förblir okänd;Men det var ursprungligen tillägnad St. Lawrence, och under IX -talet kallades det Sancta Sanctorum, på grund av de många viktiga relikerna som finns inom.Det första omnämnandet av kapellet finns i Liber Pontificalis, skriven under tiden för påven Stephen III († 772).Fler vittnesmål började dyka upp från år 1000 och framåt, särskilt när det gäller den heliga veckan liturgi och innehavet av Lateran.Gregory IV († 844) hade en privat lägenhet byggd nära kapellet för att tillåta honom att be där och ordna sig lättare över Curia Curia.Påvarna inklusive Leo III († 816), Innocent III († 1216), Honorius III († 1227), Nicholas III († 1280) och Callistus III († 1458) tävlade med varandra för att pryda och återställa Sancta Sanctorum.De två senare var särskilt viktiga i denna process, och det är för dem som vi är skyldiga kapellets nuvarande form.Under övervakning av Nicolas III skapades freskos till skolan i Cavallini, Cimabue och andra, liksom mosaiken ovanför altaret och kosmatigolvet.Callistus III († 1458) byggde senare förstärkningsväggen på baksidan av kapellet.Kapellet fick ingen allvarlig skada under Sack of Rom 1527 och det senare byggnaden och arbetet med Sixtus V bevarade huvudfunktionerna i Sancta Sanctorum.
Acheropita -bilden
Det mest forntida och vördade objektet i Sancta Sanctorum är bilden av den heliga Frälsaren.Hålls ovanför altaret kallas det "Acheropita" (inte gjord av mänskliga händer).På grund av dess betydelse kallas kapellet kallas med namnet på denna bild i flera dokument.Målad på en träpanel representeras bilden av Frälsaren sittande på en tron, välsignelse med sin högra hand och håller evangeliets rullning i hans vänstra hand.Bildens ursprung förblir okänt.Vid 800 -talet var det föremål för en sådan vördnad att enligt Liber Pontificis, Stephen II bar det på sina axlar under en procession för att avvärja faran som invasionen av invasionen av Langobards (735);Lika betydande var processionerna för att fira den 15 augusti, som hölls varje år enligt en forntida romersk sed
Det finns ingen pilgrim som har kommit till Rom utan att ha önskat att besöka den heliga trappans pontifiska helgedom.Det är en av de viktigaste och kända helgedomen i den romersk -katolska kyrkan.Sanctuaren ligger nära basilikan i Saint John Lateran och har Sancta Sanctorum, erkänd som det första privata påvliga kapellet.Sanctuary får sitt namn från de 28 marmorstegen i de heliga trapporna.
Scala Santa
Enligt en forntida kristen tradition fick Saint Helena († 335), modern till Konstantin, trappan transporteras från Pontius Pilates palats i Jerusalem till Rom.Det tros att Jesus klättrade upp dessa trappor flera gånger den dagen han dömdes till döds, så de är kända som "Scala Pilati" eller "Scala Sancta" (de heliga trapporna eller Pilatus trappor).De första skriftliga vittnesmålen till detta kända minne av passionen finns i en passage från Liber Pontificalis från tiden för Sergius II (844-847) och i en påvlig tjur utfärdat av påven pascal II (1099-1119).Det är också känt att trapporna ursprungligen placerades i komplexet i Lateran Palaces (Patriarchium), den gamla sätet i påvasten.Under övervakning av Sixtus V 1589 placerades trapporna framför Sancta Sanctorum, vilket skapade kärnan i helgedomen som kan ses idag.Sanctuary återställdes av Pius IX (1846-78) och ett angränsande kloster byggdes och anfördes de passionistiska fäderna den 24 februari 1853. Efter exemplet med många heliga och berömda och hängivna män och kvinnor före honom, klättrade påven pius IX IXTrapporna många gånger under hela sin livstid, fram till kvällen om fångsten av Rom och hans frivilliga återkallelse i Vatikanen 1870. Sanctuary, som en del av Holy, enligt lateranpakten 1929 mellan Mussolini och den romersk -katolska kyrkan,har alla rättigheter till extraterritoralitet.
Kapellet i Sancta Sanctorum
Efter att ha klättrat det sista steget befinner sig pilgrimen sig framför järngallret som skyddar Sancta Sanctorum.Enligt medeltida historiker var detta "den mest värderade fristaden i Rom" och var fram till renässansen den privata oratoriet på påvarna.Idag är det fortfarande ett bevis på prakten av det forntida patriarkiet och tusen års påvliga historia.Grundaren av kapellet förblir okänd;Men det var ursprungligen tillägnad St. Lawrence, och under IX -talet kallades det Sancta Sanctorum, på grund av de många viktiga relikerna som finns inom.Det första omnämnandet av kapellet finns i Liber Pontificalis, skriven under tiden för påven Stephen III († 772).Fler vittnesmål började dyka upp från år 1000 och framåt, särskilt när det gäller den heliga veckan liturgi och innehavet av Lateran.Gregory IV († 844) hade en privat lägenhet byggd nära kapellet för att tillåta honom att be där och ordna sig lättare över Curia Curia.Påvarna inklusive Leo III († 816), Innocent III († 1216), Honorius III († 1227), Nicholas III († 1280) och Callistus III († 1458) tävlade med varandra för att pryda och återställa Sancta Sanctorum.De två senare var särskilt viktiga i denna process, och det är för dem som vi är skyldiga kapellets nuvarande form.Under övervakning av Nicolas III skapades freskos till skolan i Cavallini, Cimabue och andra, liksom mosaiken ovanför altaret och kosmatigolvet.Callistus III († 1458) byggde senare förstärkningsväggen på baksidan av kapellet.Kapellet fick ingen allvarlig skada under Sack of Rom 1527 och det senare byggnaden och arbetet med Sixtus V bevarade huvudfunktionerna i Sancta Sanctorum.
Acheropita -bilden
Det mest forntida och vördade objektet i Sancta Sanctorum är bilden av den heliga Frälsaren.Hålls ovanför altaret kallas det "Acheropita" (inte gjord av mänskliga händer).På grund av dess betydelse kallas kapellet kallas med namnet på denna bild i flera dokument.Målad på en träpanel representeras bilden av Frälsaren sittande på en tron, välsignelse med sin högra hand och håller evangeliets rullning i hans vänstra hand.Bildens ursprung förblir okänt.Vid 800 -talet var det föremål för en sådan vördnad att enligt Liber Pontificis, Stephen II bar det på sina axlar under en procession för att avvärja faran som invasionen av invasionen av Langobards (735);Lika betydande var processionerna för att fira den 15 augusti, som hölls varje år enligt en forntida romersk sed