Leírás
A Domitilla-katakombák egy keresztény temető, amelyet a Via Ardeatina melletti vidék alatt vájtak ki, Róma déli peremén. A tufába több szinten húzódó folyosók nyúlnak, sírokkal, kápolnákkal és a 2. és 4. század közötti freskókkal.
Lefelé a Szent Nereusz és Achilleusz-bazilikába vezet az út, amely két vértanú sírja fölött épült 390 és 395 között. A szentségház (ciborium) egyik oszlopkáján még látszik Achilleusz vértanúhalálának jelenete: egy katona éppen lefejezni készül.
Aztán jönnek a freskók: a Veneranda matróna, akit Petronilla vértanú vezet be a paradicsomba, a Jó Pásztor és a napkeleti bölcsek imádása négy bölccsel, amelyet ritkán lehet látni. Az Ampliatus-cubiculum pogány tárgyú festményeket őriz egy keresztény sírban. Szent Petronillát azért tartották Szent Péter lányának, mert a neve úgy tűnt, mintha a Petrus névből származna.
Egy másik híres rész a Flaviusok hypogeuma: a 2. században keletkezett, eredetileg pogány volt, díszített folyosóján négy nagy fülke nyílik a család legfontosabb tagjainak szarkofágjai számára.
A név a császári család egyik asszonyától származik. A Flaviusok Vespasianus és a Colosseum dinasztiája voltak, de néhányan közülük áttértek a kereszténységre, és üldözték őket. Flavia Domitilla birtokolta azt a földet, ahol a temető létrejött.
Itt keresztények és pogányok sokáig egymás mellett nyugodtak. Aztán megjelentek a vértanúk: Nereusz és Achilleusz évszázadokon át vonzotta a zarándokokat, Damasus pápa pedig bazilikává alakíttatta kriptájukat. A 9. században a ereklyéket a városba vitték, mert a vidék veszélyessé vált.
A katakombát elhagyták és elfelejtették, míg Antonio Bosio a 16. század végén újra fel nem fedezte. 1965-ben, néhány nappal a II. vatikáni zsinat vége előtt itt írták alá a katakombák paktumát.
A folyosók hét régióba rendeződnek, mindegyik Konstantin előtti, és főként két szinten húzódnak, egyes részeken harmadik és negyedik szinttel. Egy másik terület a mozaikos lépcső régiója. A föld alatti bejárat előtt, a szabad ég alatt a legrégebbi temető nyomai láthatók: kolumbáriumok, mauzóleumok és i. e. 1. századi sírok.
Lefelé a Szent Nereusz és Achilleusz-bazilikába vezet az út, amely két vértanú sírja fölött épült 390 és 395 között. A szentségház (ciborium) egyik oszlopkáján még látszik Achilleusz vértanúhalálának jelenete: egy katona éppen lefejezni készül.
Aztán jönnek a freskók: a Veneranda matróna, akit Petronilla vértanú vezet be a paradicsomba, a Jó Pásztor és a napkeleti bölcsek imádása négy bölccsel, amelyet ritkán lehet látni. Az Ampliatus-cubiculum pogány tárgyú festményeket őriz egy keresztény sírban. Szent Petronillát azért tartották Szent Péter lányának, mert a neve úgy tűnt, mintha a Petrus névből származna.
Egy másik híres rész a Flaviusok hypogeuma: a 2. században keletkezett, eredetileg pogány volt, díszített folyosóján négy nagy fülke nyílik a család legfontosabb tagjainak szarkofágjai számára.
A név a császári család egyik asszonyától származik. A Flaviusok Vespasianus és a Colosseum dinasztiája voltak, de néhányan közülük áttértek a kereszténységre, és üldözték őket. Flavia Domitilla birtokolta azt a földet, ahol a temető létrejött.
Itt keresztények és pogányok sokáig egymás mellett nyugodtak. Aztán megjelentek a vértanúk: Nereusz és Achilleusz évszázadokon át vonzotta a zarándokokat, Damasus pápa pedig bazilikává alakíttatta kriptájukat. A 9. században a ereklyéket a városba vitték, mert a vidék veszélyessé vált.
A katakombát elhagyták és elfelejtették, míg Antonio Bosio a 16. század végén újra fel nem fedezte. 1965-ben, néhány nappal a II. vatikáni zsinat vége előtt itt írták alá a katakombák paktumát.
A folyosók hét régióba rendeződnek, mindegyik Konstantin előtti, és főként két szinten húzódnak, egyes részeken harmadik és negyedik szinttel. Egy másik terület a mozaikos lépcső régiója. A föld alatti bejárat előtt, a szabad ég alatt a legrégebbi temető nyomai láthatók: kolumbáriumok, mauzóleumok és i. e. 1. századi sírok.